Descubren 15 entierros humanos de la época Inca en complejo arqueológico Túcume

El equipo de investigadores determinó que los fardos encontrados conformarían un cementerio de élite. El hallazgo se dio como parte del proyecto “Recuperación de la huaca Los Gavilanes, huaca Las Abejas y huaca Facho” en Lambayeque.

El hallazgo se realizó en el sitio arqueológico Túcume, ubicado en la región Lambayeque.

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Un total de 15 entierros humanos de la época Inca fueron descubiertos en el marco de la ejecución de la tercera etapa del proyecto “Recuperación de la huaca Los Gavilanes, huaca Las Abejas y huaca Facho” del complejo arqueológico Túcume, ubicado en la región Lambayeque.

Así lo informó Manuel Escudero Villalta, responsable de dicho proyecto de investigación, quien precisó que el hallazgo arqueológico se efectuó en la huaca Las Abejas en el sector suroeste del citado sitio arqueológico.

Sostuvo que esta intervención arqueológica ha permitido ratificar la hipótesis de que los fardos funerarios encontrados conformarían un cementerio de élite de época inca, por sus peculiares características y patrón funerario. Este grupo se suma a los 28 fardos descubiertos en el mismo lugar durante las etapas 2017–2018.

Escudero Villalta informó que la presentación de los hallazgos en el lugar de la excavación está acompañada de reconstrucciones en 3D sobre las diferentes etapas constructivas y cerámica asociada a estos entierros, con lo que se pretende destacar la importancia de la presencia inca en Lambayeque.

Arquitectura ceremonial

Asimismo, durante los tres meses de excavaciones los arqueólogos han descubierto arquitectura ceremonial en la que destaca una sala con banquetas laterales que al parecer funcionó para reuniones especiales, además de muros trapezoidales Lambayeque que pertenecen a la primera etapa constructiva de la huaca.

“En este importante monumento prehispánico se han definido hasta la fecha dos etapas constructivas”, anotó Escudero Villalta.

Inversión

La investigación en el sector suroeste del complejo arqueológico de Túcume etapa 2019, contó con una inversión de 404,133 soles, con un periodo de ejecución de 90 días calendario para su ejecución con la participación de 50 trabajadores entre arqueólogos, conservadores, arquitectos, asistentes de campo, y personal de mano de obra no calificada de los cuales el 66 % fueron de la población del distrito de Túcume y de los pueblos vecinos.

El proyecto de inversión “Recuperación de la huaca Los Gavilanes, huaca Las Abejas y huaca Facho del sector suroeste del complejo Arqueológico de Túcume”, se desarrolla desde el año 2017 y está a cargo de los investigadores del Museo de Sitio Túcume.

Financiado con recursos del Ministerio de Cultura a través de la Unidad Ejecutora 005 Naylamp Lambayeque, la inversión acumulada a la fecha es de 2 millones 547,170.37 soles.

Saquean un cementerio prehispánico y apilan los huesos humanos en Perú

Dirección Desconcentrada de Cultura de Cusco

Hasta la fecha no se ha podido identificar al autor o autores del robo.

Ladrones de tumbas profanaron y saquearonseis espacios funerarios en el cementerio prehispánico Jerusalén K'uchu, ubicado en las faldas del cerro Llallicunca, en la provincia de Canchis, departamento de Cusco, Perú.

La Dirección Desconcentrada de Cultura de Cusco informó que varios arqueólogos constataron que los 'huaqueros', como se denomina a los ladrones de sitios arqueológicos, destruyeron las tumbas, "se apropiaron de objetos asociados a los entierros, que son frecuentes en la cultura andina prehispánica" y dejaron los restos óseos "totalmente disturbados y desarticulados".

La institución detalló que "las intervenciones clandestinas se realizaron desde años anteriores, siendo el último 'huaqueo' probablemente dos semanas antes de la intervención de los especialistas de Cultura Cusco".

Las autoridades informaron que hasta la fecha no se ha podido identificar al autor o autores del robo.

La Dirección Desconcentrada de Cultura de Cusco evaluará el cementerio prehispánico con el objetivo de identificar y registrar las evidencias existentes, puesto que en la parte interna del abrigo rocoso, donde están las tumbas, se contabilizaron 15 cráneos humanos y es probable que existan otros espacios funerarios que deben ser investigados y conservados.

Perú: Expertos descubren en Cusco dos entierros humanos de 3.000 años de antigüedad

Los científicos estiman que los restos reposan en la zona arqueológica de Marcavalle desde 1.000 años AC.

Dos entierros humanos que datan de hace 3.000 años fueron encontrados por expertos de la Dirección de Cultura Descentralizada de Cusco (DDCC), en Perú.

El hallazgo ocurrió en el área arqueológica de Marcavalle, ubicada en la región sur-andina de Cusco, considerada la capital del imperio Inca. Una de las osamentas pertenece a una persona menor de 20 años, y la otra, ubicada muy cerca de la primera, corresponde a un sujeto también joven, precisó la directora del proyecto, Luz Marina Monrroy, recoge la agencia Andina.

"Estos hallazgos pertenecen al período formativo; eso significa, aproximadamente, 1.000 AC, lo que confirma que Marcavalle tiene los primeros entierros humanos desenterrados en el Valle de Cusco", precisó la investigadora. Monrroy estuvo el año pasado al frente del equipo que encontró un muro de piedra y gran cantidad de fragmentos de cerámica en esa misma zona arqueológica.

El primer esqueleto hallado tenía modificaciones en el cráneo y estaba rodeado de una estructura de piedra. Además, fueron halladas en su entorno piezas doradas con aparentes fines ornamentales. La otra osamenta había sido enterrada con artículos elaborados con obsidiana.

En la zona de excavaciones también se encontró un camélido suramericano, por lo que se presume que era parte de un ritual de sacrificio efectuado en el llamado pozo circular, el más antiguo de Cusco. Los investigadores encontraron indicios de la existencia de un taller lítico (lugar donde se trabaja la piedra para elaborar artículos utilitarios), así como otros segmentos arquitectónicos y fragmentos de cerámica pintada.

El proyecto de investigación se ejecuta en una superficie de 28.000 metros cuadrados, de los que sin embargo solo se ha explorado 3 %. Las excavaciones se iniciaron en 2013, año en el que se encontraron tres contextos funerarios, recoge Perú 21.

No obstante, el más reciente hallazgo podría ser el más importante desde el inicio del proyecto,  programado hasta finales de este año por la Dirección Desconcentrada de Cultura y la Corte Superior de Justicia de Cusco, con el objetivo de preservar el área arqueológica. Todos los bienes encontrados serán analizados por el Departamento de Antropología Física.

Robots revelan posibles sacrificios humanos de hace 3.000 años en Perú

El uso de la alta tecnología, con pequeños robots todoterreno, ha permitido sacar a la luz posibles sacrificios humanos de hasta 3.000 años de antigüedad en el templo de Chavín de Huántar, en Perú, el primer gran centro de religioso y de peregrinación en la historia de Suramérica.

Los “Chavín Rover”, como fueron bautizados por el equipo de arqueólogos que los usó en una de las ruinas más antiguas de Perú, se adentraron por angostos conductos que comunican las galerías del complejo, que aún permanecen en gran parte ocultas, hasta llegar al hallazgo más importante de este sitio en los últimos 50 años.

Estos vehículos de tracción en las cuatro ruedas dirigidos por control remoto y equipados con cámaras y sistemas de iluminación llevaron a descubrir por primera vez entierros de la propia época Chavín, milenarias escenas funerarias intactas de los mismos hombres que construyeron el templo, algo de lo que no existía registro.

“Lo interesante es que no son gente de alto rango. Son gente probablemente sacrificada, pero eso está por ver con estudios posteriores”, explicó a Efe el arqueólogo estadounidense John Rick, director desde hace casi 25 años de las excavaciones, que financian el Ministerio de Cultura de Perú, la Universidad de Stanford (Estados Unidos) y la minera Antamina.

Al arqueólogo estadounidense le llamó poderosamente la atención la posición de los cuerpos, sepultados boca abajo con un cúmulo de piedras, lo que considera como un contexto “no muy honorable”.

“Así resolvemos en parte el gran misterio de dónde enterraban en Chavín a sus muertos. No creo que fuera una costumbre hacerlo en las galerías pero de vez en cuando lo hicieron”, apuntó Rick, quien lleva dos meses sin prácticamente salir de las ruinas, enclavadas en un remoto valle de los Andes, a 3.100 metros sobre el nivel del mar.

El especialista está convencido de que puede encontrar al menos otros tres entierros más, pues tiene ubicadas sendas galerías similares a estas, situadas entre el costado izquierdo del templo mayor y la plaza redonda del complejo, declarado patrimonio cultural de la humanidad en 1985 por la Unesco.

Esas nuevas salas pueden tener el mismo patrón, con restos humanos acompañados de otras ofrendas consistentes en fragmentos de conchas marinas y finas piezas de cerámica que replican la iconografía de las divinidades de Chavín, rostros feroces de rasgos monstruosos, colmillos afilados y ojos saltones.

“Son objetos llegados de otras partes de Perú y quizás también de otros lugares de América”, indicó a Efe el viceministro peruano de Patrimonio Cultural e Industrias Culturales, Luis Felipe Villacorta, pues el culto practicado en Chavín de Huántar se extendió por el área andina del año 1500 al 300 antes de Cristo, casi tres milenios antes de que los incas dominaran esta zona.

En opinión de Rick, para esta sociedad prehispánica y preincaica contemporánea con otras antiguas civilizaciones como el Antiguo Egipto fue clave su capacidad de usar la religión para crear una autoridad, cuya máxima deidad está representada en los relieves del sagrado lanzón monolito, tallado en el corazón del gran templo.

“Las autoridades y sacerdotes crearon experiencias en la arquitectura y en ritos con drogas psicoactivas y manipulación de sonidos y luz que los peregrinos no podían explicar sin recurrir a la idea de que los líderes de Chavín tenían acceso a poderes más altos”, agregó.

Hasta ahora hay identificados 36 túneles o pasadizos que van bajo tierra y se comunican entre sí, pero el mapa de este laberinto está incompleto y para el director de las excavaciones todavía hay siglos de trabajo en estas ruinas, donde aproximadamente cada 300 años se construían nuevos pasadizos, unos sobre otros.

Para ello volverán a ser indispensables los dos “Chavín Rover”, diseñados por ingenieros de la Universidad de Stanford, que participaron en el proyecto y fueron utilizados de manera pionera en la investigación arqueológica en Perú, a similitud de los usados antes para encontrar cámaras secretas en la pirámide de Keops (Egipto).

“Chavín de Huántar es un campo muy propicio para el uso de robots. Hay muchos espacios donde no podemos entrar fácilmente. A veces son peligrosos y otros son demasiado pequeños”, concluyó Rick.

Estos hallazgos y los próximos que vendrán, resultados de “rascar” solo las capas superficiales de este monumental rompecabezas, serán expuestos en el Museo Nacional Chavín, a escasos metros de las ruinas, donde recientemente fue inaugurado su Centro Internacional de Investigación, Restauración y Conservación. EFE